{"id":2330,"date":"2019-08-20T10:17:11","date_gmt":"2019-08-20T09:17:11","guid":{"rendered":"http:\/\/francophone.port.ac.uk\/?p=2330"},"modified":"2019-08-20T10:17:16","modified_gmt":"2019-08-20T09:17:16","slug":"difficile-affirmation-homosexuelle-en-algerie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/francophone.port.ac.uk\/?p=2330","title":{"rendered":"Difficile affirmation homosexuelle en Alg\u00e9rie"},"content":{"rendered":"\n

Dans un pays marqu\u00e9 par les contraintes sociales et religieuses, ainsi que par une vision fig\u00e9e de la virilit\u00e9, l\u2019homosexualit\u00e9 masculine demeure clandestine et, en th\u00e9orie, r\u00e9prim\u00e9e par la loi. L\u2019ouverture sur le monde, notamment gr\u00e2ce \u00e0 Internet et aux r\u00e9seaux sociaux, permet n\u00e9anmoins aux hommes concern\u00e9s de vaincre l\u2019obstacle du rejet de soi. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Dans\u00a0les rues d\u2019Oran, une voiture passe, vitres baiss\u00e9es, laissant entendre une chanson de ra\u00ef \u00e0 plein r\u00e9gime\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Tu m\u2019aimes, OK b\u00e9b\u00e9 \/\u00a0Je fais semblant de te croire, habibi \/\u00a0Mon c\u0153ur me dit de t\u2019aimer mais je te sais mauvais.\u00a0\u00bb<\/em>Pour le jeune conducteur, qui se dit h\u00e9t\u00e9rosexuel, l\u2019orientation sexuelle de Cheikh Mamidou, qui transpara\u00eet \u00e0 travers les paroles de ses chansons et son apparence physique, ne pose pas de probl\u00e8me.\u00a0\u00ab\u00a0Normal,<\/em>\u00a0dit-il.\u00a0La musique est bonne, c\u2019est la seule chose qui compte, non\u00a0?\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0Chacun sait que certains chanteurs ont des m\u0153urs particuli\u00e8res, mais cela fait partie du folklore des cabarets, ces bo\u00eetes de ra\u00ef r\u00e9put\u00e9es pour \u00eatre des lieux o\u00f9 alcool, prostitution et homosexualit\u00e9 se c\u00f4toient, et qu\u2019on tol\u00e8re tant qu\u2019elles restent en marge de la bonne soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Tout le monde sait que l\u2019homosexualit\u00e9 existe, mais les gays doivent rester cantonn\u00e9s au milieu qu\u2019on leur assigne, et on pr\u00e9f\u00e8re \u00e9viter d\u2019aborder le sujet. La soci\u00e9t\u00e9 alg\u00e9rienne est fortement h\u00e9t\u00e9ronormative\u00a0: la famille, l\u2019\u00e9cole, la religion, la loi, autant d\u2019institutions qui inculquent d\u00e8s le berceau aux gar\u00e7ons et aux filles l\u2019obligation de se conformer \u00e0 la norme, le mariage et la procr\u00e9ation \u00e9tant per\u00e7us comme l\u2019aboutissement d\u2019une vie adulte. L\u2019homosexualit\u00e9, quand elle est \u00e9voqu\u00e9e, est pr\u00e9sent\u00e9e comme une pathologie qui r\u00e9clame les soins du psychiatre, ou de l\u2019imam. Il arrive aussi que l\u2019Occident soit montr\u00e9 du doigt comme cherchant \u00e0 exporter une \u00ab\u00a0identit\u00e9 gay\u00a0\u00bb inconnue en Alg\u00e9rie, au risque d\u2019attiser l\u2019homophobie des autorit\u00e9s et des franges les plus conservatrices de la population. En juillet\u00a02018, une partie de la presse arabophone d\u00e9non\u00e7a ainsi le fait que l\u2019ambassade du Royaume-Uni en Alg\u00e9rie avait hiss\u00e9 le drapeau\u00a0LGBT (lesbiennes, gays, bisexuels et trans) pour c\u00e9l\u00e9brer l\u2019organisation d\u2019une marche des fiert\u00e9s \u00e0 Londres.<\/p>\n\n\n\n

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