{"id":2553,"date":"2020-02-27T10:41:52","date_gmt":"2020-02-27T10:41:52","guid":{"rendered":"http:\/\/francophone.port.ac.uk\/?p=2553"},"modified":"2020-02-27T10:42:02","modified_gmt":"2020-02-27T10:42:02","slug":"projet-dappel-a-communication-mobilites-en-afrique-de-louest-peuplement-territoires-et-integration-regionale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/francophone.port.ac.uk\/?p=2553","title":{"rendered":"Projet d\u2019appel \u00e0 communication: Mobilit\u00e9s en Afrique de l\u2019ouest : Peuplement, territoires et int\u00e9gration r\u00e9gionale"},"content":{"rendered":"

Projet d\u2019appel \u00e0 communication- Colloque UASZ <\/strong><\/p>\n

9-11 d\u00e9cembre 2020<\/strong><\/p>\n

Mobilit\u00e9s en Afrique de l\u2019ouest : <\/strong>Peuplement, territoires et int\u00e9gration r\u00e9gionale<\/strong><\/p>\n

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L\u2019Afrique de l\u2019ouest est un lieu d\u2019intenses \u00e9changes \u00e9conomiques, une zone de contacts et de brassages culturels, aux formes d\u2019organisation sociale, pratiques culturelles et formations politiques (Empires du Ghana, Songhay, Kaabu\u2026., Royaumes, Empires coloniaux, Etats-nations, conf\u00e9d\u00e9ration\u2026), diverses et mouvantes, un espace travers\u00e9 par des dynamiques historiques communes, et ce \u00e0 diff\u00e9rents niveaux d\u2019\u00e9chelle (locale, r\u00e9gionale, africaine, atlantique et mondiale). Le commerce transsaharien, la traite atlantique, les colonisations europ\u00e9ennes, les troubles politiques, la d\u00e9gradation des conditions \u00e9conomiques et environnementales dans certains pays ont intensifi\u00e9 les mouvements de populations et parfois contraint des communaut\u00e9s enti\u00e8res \u00e0 l\u2019exil. Les acteurs politiques, sociaux et \u00e9conomiques circulent, se rencontrent, \u00e9changent, s\u2019approprient et remod\u00e8lent ainsi sans cesse cet espace. Il s\u2019agit notamment d\u2019interroger ce qui unit et diff\u00e9rencie les formes, les tentatives et les possibilit\u00e9s d\u2019int\u00e9gration r\u00e9gionale (Union Ghana-Guin\u00e9e, conf\u00e9d\u00e9ration s\u00e9n\u00e9gambienne, CEDEAO\u2026) en dehors ou dans les cadres territoriaux impos\u00e9s durant la p\u00e9riode coloniale. L\u2019objectif de ce colloque est d\u2019analyser comment les mobilit\u00e9s, dans et au-del\u00e0 de l\u2019Afrique de l\u2019ouest, li\u00e9es \u00e0 des dynamiques internes et externes, ont structur\u00e9, connect\u00e9, transform\u00e9 ces espaces\u00a0sociaux, culturels, \u00e9conomiques et politiques.<\/p>\n

Traiter de la question des mobilit\u00e9s am\u00e8ne \u00e0 s\u2019int\u00e9resser \u00e0 leur typologie, aux rapports entre groupes humains et l\u2019espace, aux conflits et consensus qui en \u00e9manent, ou encore \u00e0 la gestion des ressources naturelles\u2026Pour discuter de ces questions, le d\u00e9partement d\u2019Histoire et Civilisations de l\u2019universit\u00e9 Assane Seck de Ziguinchor (UASZ) \u2013 en collaboration avec l\u2019Universit\u00e9 Cheikh Anta Diop de Dakar (UCAD), l\u2019Universit\u00e9 de Stavanger (UIS) en Norv\u00e8ge, la Facult\u00e9 de Sciences politiques de l\u2019Universit\u00e9 de Bordeaux, l\u2019Institut de Recherche et de D\u00e9veloppement (IRD), l\u2019Institut des Relations Internationales Strat\u00e9giques (IRIS)\u2026.\u2013 a pris l\u2019initiative de ce colloque et invite les candidats \u00e0 soumettre des articles qui s\u2019articulent autour \u00a0des th\u00e9matiques ci-dessous\u00a0:<\/p>\n

Axe 1 \u2013 Mobilit\u00e9s, constructions et reconfigurations identitaires et territoriales <\/u><\/strong><\/p>\n

Les mobilit\u00e9s sont g\u00e9n\u00e9ratrices de nouveaux rapports \u00e0 l\u2019espace et ainsi de nouvelles identit\u00e9s. Elles contribuent \u00e0 cr\u00e9er de nouveaux types d\u2019espaces transimperiaux, transcoloniaux ou encore transnationaux. Elles changent le rapport que les populations ont \u00e0 leur territoire d\u2019origine. Qui circule (marchands, marabouts, soldats, \u00e9l\u00e8ves\u2026)\u00a0? Quels sont les facteurs des mobilit\u00e9s\u00a0(raisons familiales, troubles politiques, causes sanitaires, probl\u00e8mes \u00e9conomiques et sociaux, circulations scolaires et \u00e9tudiantes, d\u00e9sir d\u2019ailleurs\u2026.)\u00a0? D\u2019o\u00f9 partent-ils et o\u00f9 vont-ils\u00a0? Quels liens gardent-ils avec leur territoire d\u2019origine\u00a0? De quelles mani\u00e8res les territoires sont-ils construits, appropri\u00e9s et v\u00e9cus\u00a0?<\/p>\n

Axe 2 – Mobilit\u00e9s, changement climatique et conflits <\/u><\/strong><\/p>\n

Les mobilit\u00e9s en Afrique sont souvent li\u00e9es \u00e0 la d\u00e9gradation des conditions climatiques, \u00e0 la pauvret\u00e9 et aux conflits qui en d\u00e9coulent. La surexploitation des ressources naturelles se traduit tr\u00e8s souvent par une d\u00e9forestation, une d\u00e9gradation des sols et une d\u00e9sertification qui entrainent \u00e0 leur tour l\u2019ass\u00e9chement des cours d\u2019eaux, des nappes phr\u00e9atiques et une baisse des productions agricoles. Il s\u2019ensuit des strat\u00e9gies de r\u00e9silience extr\u00eames sous forme de d\u00e9placements massifs de populations vers des r\u00e9gions plus propices. Il s\u2019agit aussi \u00e0 la fois de mobilit\u00e9s intra et inter-r\u00e9gionales. Le fait entraine parfois des conflits entre les groupes en mobilit\u00e9 et les populations autochtones et impacte aussi sur la stabilit\u00e9 des \u00c9tats.<\/p>\n

Axe 3 \u2013 Mobilit\u00e9s et pratiques socio-culturelles <\/u><\/strong><\/p>\n

Les mobilit\u00e9s de populations produisent de nouvelles pratiques sociales et culturelles. L\u2019analyse des langues (cr\u00e9oles, apports des langues extra africaines aux langues africaines\u2026.), des pratiques socio-linguistiques (usages du wolof, du fran\u00e7ais\u2026), des mani\u00e8res de vivre, des pratiques alimentaires, des pratiques vestimentaires, des productions artistiques (influences des musiques cubaines sur les musiques africaines\u2026.), des formes d\u2019habitat, de sociabilit\u00e9s, des pratiques sportives (football, rugby\u2026) doit permettre de mettre en \u00e9vidence ce ph\u00e9nom\u00e8ne par lequel les mobilit\u00e9s spatiales cr\u00e9ent de l\u2019hybridation, du m\u00e9tissage, de la \u00ab\u00a0transculturalit\u00e9\u00a0\u00bb…ou encore les formes de maintien et de continuit\u00e9 culturelles (\u00e0 travers par exemple la cr\u00e9ation d\u2019associations de ressortissants\u2026) par del\u00e0 les mobilit\u00e9s. Quelles sont ces nouvelles formes culturelles n\u00e9es de ces mobilit\u00e9s\u00a0? En quels termes les penser\u00a0?<\/p>\n

Axe 4 \u2013\u00a0Migrations en contexte esclavagiste et colonial <\/u><\/strong><\/p>\n

Les traites esclavagistes transsaharienne, africaines, qui s\u2019intensifient avec le commerce triangulaire, les conqu\u00eates et colonisations europ\u00e9ennes (britannique, fran\u00e7aise et portugaise), ont g\u00e9n\u00e9r\u00e9 des migrations, souvent contraintes mais parfois aussi volontaires (\u00e0 l\u2019exemple du nav\u00e9tanat) au sein ou au-del\u00e0 de l\u2019espace ouest africain. Dans le cadre de cet axe, il s\u2019agira de r\u00e9fl\u00e9chir aux diff\u00e9rentes formes de migrations forc\u00e9es li\u00e9es aux traites des esclaves et \u00e0 la colonisation (travail forc\u00e9, recrutement militaire\u2026) et \u00e0 leur impact sur le peuplement et les territoires. Cette th\u00e9matique peut \u00eatre \u00e9galement abord\u00e9e sous un autre angle, rendant compte des dynamiques internes des soci\u00e9t\u00e9s africaines, de leurs strat\u00e9gies d\u2019adaptation et de r\u00e9sistance \u00e0 l\u2019emprise europ\u00e9enne. Ainsi, les \u00ab\u00a0zones refuges\u00a0\u00bb abritant les peuples fuyant les razzias et la captivit\u00e9 s\u2019affirment au fil du temps comme de nouvelles entit\u00e9s politiques ainsi que comme des foyers religieux et\/ou culturels parfois rayonnants. Le partage colonial, quant \u00e0 lui, permet aux populations frontali\u00e8res de se soustraire \u00e0 l\u2019oppression exerc\u00e9e par la puissance europ\u00e9enne de tutelle en s\u2019exilant dans des colonies \u00e9trang\u00e8res limitrophes jug\u00e9es plus \u00ab\u00a0accueillantes\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Modalit\u00e9s de soumission des propositions de communications <\/strong><\/p>\n